纯纯的爱,我的个神啊

日期:2019-06-28编辑作者:影评中心

宝莱坞一向都是以不可思议闻名的,其夸张程度足以让任何一部手撕鬼子甘拜下风。虽然有心理准备这片还是我震了一震。
咖喱味十足的印度电影,夸张的喜剧效果,这些必备条件就不提了,但在印度这种重宗教国家能如此解构宗教简直神了。很好的混搭,用荒谬展示荒谬,不需要其他的语言口号已经足够了。贾玲之流要是能好好看看这个,领会一下其中深意,就不会总是被骂得狗血淋头了。中国文人现在已经到一个疯魔的地步,任何价值观正确的作品都是垃圾的论调比比而是。然而,就连印度人都能狠狠地打他们一巴掌了,也真够讽刺的。

如今提到印度电影,影迷已经不再像过去那样充满不屑和疲倦——“不就是各种脑洞大开的妄想场面和莫名其妙的群体性歌舞表演吗?”——而是有选择地认真审视其中蕴含的讽刺与思考。

愿天下有情人终成眷属

虽然你们很多人都知道他也都喜欢他,但是,今天小妹想给你们好好安利一下这个印度国宝级的男神:阿米尔汗。

许多影迷一定还记得2009年的《三个傻瓜》——流传更广的译名是《三傻大闹宝莱坞》(国内曾于2011年12月上映)——该片以轻松幽默的手笔呈现了现代青年的成长道路与印度传统教育制度的对立,并不忘在片中对民生、经济、以及喜闻乐见的爱情问题进行了关注和探讨。对白的冲击性以及插曲的流行性都让本片成为新形态宝莱坞电影的代表作,让不少疏于关注印度电影发展的观众都感叹:“原来他们的电影也可以这么有内涵。”

这部片子我认为应该分两方面来看。

图片 1

5年之后,《三个傻瓜》的导演拉库马•希拉尼与男主角阿米尔•汗再次合作,带来了题材更具争议性的《PK》(正式译名《我的个神啊》,又译《外星醉汉PK地球神》)。这部电影去年12月在印度上映,并迅速成为国家话题之作,同时创造了宝莱坞影史最高票房纪录。

一.印度的故事

为什么叫它傻傻的电影呢?

因为我觉得它开篇就憨的让人无言,以一个毫不精巧的抢夺开始,没有激烈刺激的追逐战,没有潇洒灵活的身手,就连唯一吸引人的阿米尔汗却也表演着笨拙木讷的外星人。而电影发展到后来,剧情通过几个依靠PK对地球一无所知的包袱来博观众一笑,其他大多就是靠着印度当地人们对各自宗教的信仰进行展开,但恼人的却是电影把一些印度人民刻画地非常智障,为了所谓自己的信仰而表演地傻不拉几的,他们面对神棍塔帕斯维的蛊惑仿佛没有自己的思考而是一股脑地接受,数不胜数的人面对台上一个虔诚的大忽悠夸夸其谈的时候,台下没有一个人质疑,简直让人深深地怀疑编剧的智商,尽管导演是想用夸张地手法去对印度宗教的一种暗讽,但这个故事根本禁不起细细打量,面对现实世界,这像是发生在几百年前的一番闹剧。

但后面出现了转机。

原以为这部电影将会以烂俗的正义战胜邪恶好人合家欢的形式结尾,但在中途之前露脸不多但却给观众塑造了重情重义唯一视pk为兄弟的大哥居然被炸死了。难道一般的喜剧片不都会尽量避免好人死亡的情节吗?更何况是这部之前在我看来的三流喜剧,直到这时我才发现自己要好好审视这部片子里的印度和他们信奉的宗教,也许他们不傻。

为什么会有人去跪拜路边一尊佛石,哪怕它就只是一尊涂了颜料的普通石头,为什么有人会冒失去自己一辈子的风险去炸一列火车,就为了杀死一个与自己无冤无仇的人,为什么会有人面对台上滔滔不绝的大骗子毕恭毕敬,尽管他为你出的主意荒谬之至,也许看了这部电影会让我们怀疑印度宗教的真实性,或是就当做一个逗人发笑的movie,但万一真正的印度就是这样子的呢?

看了这电影很想问人们为什么会去信教,谁都知道这并不会给我们的问题带来实质性的解答,但为什么全世界信教人数几十亿,印度几乎人人信教。就拿印度来说,在印度80%的人信印度教,这种教发源很早而且都与神话传说有着关系。也许古代的人们之所以会发明一种教义神明供以信奉是因为他们对自然万物知之甚少,面对他们未知的害怕的东西他们就以此作为他们的精神寄托,通过祈祷来达到安慰自己强化人们精神力量的目的,但随着时代发展人们知识的丰富,也许过去那些困扰人们惊吓人们的事物突然被我们发现了本质,人们理所当然就少了祈祷理由。但为什么现世上信赖宗教的人数长期保持稳定,也许这跟其他方面有关。

一,一部分可能来源于人们长久流传下来的根深蒂固的思想,总有一群人活在自己的信仰里,信仰即他们的生活与力量的来源即他们视之神圣不可侵犯的精神寄托。但传统流传下来的思想教义也很容易受到如今开放世界的挑战,在影视中,生活大爆炸中曾一心皈依印度教的raj还不是畅快的吃起了牛肉,电影大病里知道身为穆斯林的男主在家族的传统、教义的约束和真爱面前还不是最终选择了后者。也许未来有一天全球只信奉一种教或全是无神论者也说不定。

二,可能宗教存在于对于人们某种强烈感情的解释。在电影开头,女主嘉古和萨弗拉兹一见钟情并最终去结为连理的时候,因为一个误会导致两人没有见面,但真正摧毁嘉古的却是塔帕斯维说穆斯林都是不讲信用的小人,那一分钟,其实嘉古也是信了塔帕斯维的教了的。除了温饱食宿,几乎每个人都不同程度的看重自己与这个世界、周围的人之间的情感交流,当我们因为某些事导致情感上产生大的波动的时候,宗教就很能趁虚而入,成为我们的依靠。

三,也许有的宗教教义是符合绝大多数人的三观是令人赞同认可的或是它所传达的思想是现阶段人类无法触及的方面,就像坚信转世轮回因果报应的印度教,应该没有一个人能活了两辈子再来证明这种教的真伪。但值得相信的却是宗教不是凭空产生的,它的出现发展总与世上某些事物思想息息相关,随着科技的进步人类知识的积累,可能大多数宗教问题都会得以验证,也许严格缜密的逻辑推理能力与储备丰富的知识就是宗教最大的对手吧。


1965年3月14日出生于印度孟买的他,今年已经53岁了,可是在《神秘巨星》看到他时,完全不觉得他都已经是53岁的大叔了。摇滚风一点也不油腻啊。

阿米尔•汗,印度国宝级的男演员,饰演《三个傻瓜》里那个22岁的大学生时实际上已经44岁了。在《我的个神啊》中,他又挑战了一个更加近似“傻瓜”的角色——一个对地球文明一无所知的外星人。

二.这其实也是个美好的爱情故事。

为什么叫它纯纯的爱呢?

电影开头就得知女主嘉古有了心上人,但却没想到编剧会朝着PK爱上女主的方向去写。

PK来到地球就像初生的婴儿一样,带着未知疑惑来到了这个世界,从最初屡屡碰壁被人当成醉鬼对待,在到后面一心只想回家投奔宗教却适得其反的可怜模样,以及后来遇见嘉古得到了帮助温暖被指名了路去与神棍塔帕斯维对抗,可以说pk在一步一步成长,尽管之前陪伴他的是周遭的嘲笑与冷眼,但最终他也等到了属于他的那一份温暖,哪怕嘉古早已名花有主,但却不失为他在这个世界上一段美好的回忆。

pk感受到了爱,有大哥的出手相助的爱,嘉古陪伴帮助的爱,以及自己对嘉古的爱。也许结局pk蒙骗嘉古那些磁带里是世界自然的声音,也许他是一个人孤独的走回了飞船,但来地球这一遭他已明白了许多,面对嘉古不可得的爱,他选择了成全,他放弃了自己与嘉古在一起的甜蜜只为换回自己心爱的人以后的快乐,这才是对一个人最深沉的爱恋。哪怕我可以留下来陪伴你不回自己的故乡,但只要这并不是是你开心快乐的源泉我都可以换;又哪怕只有另一个人才能给与你想要的爱,我也愿意选择退出成全,一切的一切,只源于我的一厢情愿,源于我希望你能够过得快乐。

愿你走出半生,归来仍是少年

曾经有人给我说,世界上有三万人与你相配,但愿大家都能找到那三万中的一个,好好爱下去,好好等下去。

图片 2

本片讲述一位外星人来到地球却遗失与母星的通讯设备,被迫在印度国内流浪并寻求重返故乡的方法。他在得到一位好心女记者帮助的同时,也尝试用自己的能力为女记者找回属于她的幸福。

小妹第一次知道他是在高中一次语文课上,老师提到《三傻大闹宝莱坞》里面兰彻对“课本”的解释,后来就看了这部电影,这也是第一次看阿米尔汗的电影。

本片同样延续了《三个傻瓜》中欢笑-反思-感动的故事模式。都是以一个与周边环境与社会法则格格不入的“怪胎”式人物作为影片的焦点,以他和外界之间的互动来揭示某种现象及其本质的荒诞。同时透过人物之间情感关系的逐渐建立和转变来制造煽人泪下的感动场面。

图片 3

之所以本片会在上映之后产生争议,就在于片子的主角外星人“PK”所揭示的“荒诞之物”,恰恰是印度这个国家的基石——宗教信仰。

但其实阿米尔汗早在在八岁的时候,就先后出演叔叔导演的电影《Yaadon Ki Baraat》和《Madhosh》。他的父亲也是著名电影制片人。

众所周知,印度是世界上受宗教影响最深的国家之一,宗教与印度社会、政治、经济、文化的各个层面都有着密切的联系。神庙、神像、神迹、神灵,不仅分布在印度420多平方公里的国土之上,也分布在印度人民(无论阶级高低)的生老病死过程之中。据统计,印度教以82%的信奉人口成为该国第一大宗教,接下来是伊斯兰教、基督教、锡克教、佛教等等。

图片 4

图片 5

长大后在重回银幕之前,他还练习过打网球并获得了马哈拉施特拉邦的网球冠军。1989年,在文艺片《灰飞烟灭》里面饰演复仇男子。

(印度主要宗教信奉人口比例)

图片 6

在《我的个神啊》中,PK为了找到回家之路,在机缘巧合之下开始求助以上宗教的各位大神。PK是外星人的这个设定,巧妙地跳出了印度人乃至地球人这个总归会直接或间接受到宗教影响的身份限制,使得PK以一张白纸的状态自然而然地去接触宗教,理解宗教,解析宗教并最终质疑宗教。

如果印度电影没有阿米尔汗,绝不会有现在的成就。他从《地球上的星星》开始,通过电影向世人传达的理念,都让我们对印度电影刮目相看。

PK的本性属于有一说一的一根筋类型,当他发现宗教神圣而救世的一面时,他会发自内心地去信服去投入去献祭;当他发现宗教虚伪而无力的一面时,他会愤怒地要求归还自己的付出并向世人指出其中的荒谬。正是通过PK对各派宗教刨根问底式的深入揭示,观众被引导着发现一个事实:宗教是功利和空洞的集合。神庙是驯化教徒的场所,神像是换取货币的商品,神迹是人为操纵的戏码,神灵则是号码有误的联系人。

图片 7

PK甚至通过一个小实验证明了在印度这样一个天然的宗教培养皿里足以快速孕育一个崭新的神灵。(以下涉及剧透,请谨慎阅读或跳过)他在一所高校门外找了棵树,在树下立了块再普通不过的石头,在石头上随意涂上一些红色图案,在石头面前扔一些事先备好的零钱,接下来便躲到一边观察。不一会儿就有大学生代表主动上前,虔诚地施以全礼,并奉上若干纸币。一人至则众人至,小小的石头吸引信众渐渐排成了长队,毫不怀疑地膜拜、布施并抚摸石头,渴望得到新神庇佑。一个全自动可循环的“捕鸟陷阱”就这么建立了起来,只不过诱饵换成了神,被俘的是人,连同他们的供奉一起。

《地球上的星星》里在夸张社会的秩序和学校的规则下,美术老师和八岁男孩的心灵交流,证明每个孩子都有自己独一无二的天赋。那也是一部催泪至极的电影。

除开PK这个身份特殊的观察者,《我的个神啊》里还有另一个重要的视角人物,即对PK施以援手的电视台女记者嘉古。她在影片中的存在有三重含义。

图片 8

首先,她与男友的分离,以及与父亲的分歧,都从侧面反映了宗教信仰的冲突对普通印度人生活的重大影响。(尤其是她的男友还是个巴基斯坦人,印巴关系,你们懂的。)

《三傻大闹宝莱坞》里对印度填鸭式教育的讽刺,让与他们如此相似的我们都被震到。到底什么是成功,兰彻也许给了你一个好答案。

其次,身为记者的嘉古,象征着传媒及其对宗教传播及社会热点的催化作用——当然,在片中,这种作用被夸张化和理想化了。当PK出现时,作为弱势一方的他向强大的印度宗教发起公然挑战,这在电视媒体从业者看来就是一个爆炸性的卖点。接下来,PK对宗教本质的每一步拷问,背后都有传媒力量的推手。这固然是对真相的还原,但同样也暗藏电视媒体从业者渴望赢得收视率的私心。

图片 9

再次,嘉古本身是一个美丽又善良的女孩。在遇见嘉古之前,PK几乎没有可以信赖的朋友,他对印度的所有认识都来源于各种误打误撞的经历,以及各种阴险丑恶的欺诈行为。因此当神灵向他敞开怀抱时,他狂热地将信仰交给了宗教。与嘉古的相识,恰好发生在PK因为各路神灵均无回应而产生困惑的时期。在和嘉古相处的日子里,PK越发意识到神性的虚幻,也越发了解人性(阳光面)的真实。而PK对嘉古的好感,最终导致PK背离了自己有一说一的原则,但也正是这样的“伪装”,让他显得更像一个真正的地球人。因此,嘉古作为女主角,促成了PK的信仰对象从被动灌输的缥缈神灵到自我发掘的人类美好品性这一转化。

《我的个神啊》里以喜剧的形式对宗教的批判,让小妹都不敢相信。因为印度本是一个宗教文化盛行的国度。可是,总有一些黑暗的现实需要揭露。

对宗教问题的调侃甚至讽刺,往往会遭到宗教国家或组织的强烈不满和抗议。今年年初发生在法国巴黎的《查理周刊》总部袭击事件,正是某宗教至上的恐怖组织向文艺界讽刺宗教信仰行为的极端反应。《我的个神啊》在印度公映后,同样引发许多宗教人士的愤怒,被认为深深地伤害了他们对宗教信仰的感情。印度国内一些印度教团体还发起了在全国范围内禁映本片的请愿,不过印度高等法院驳回了他们的诉求,理由是:别为愚蠢的逻辑浪费宝贵的法庭时间!(-_-|||)

图片 10

看完邻居,再看看自家。我国同样是一个多宗教国家,宗教信仰自由是写入宪法的基本国策。关于我国的宗教信仰自由实行现状,各宗教信众在社会生活中所扮演的角色,以及国家有关部门对宗教题材影视作品的拍摄管控,接下来我们好好地……
(等等,好像有个快递,笔者先去收一下)
……
……
本篇内容就是这些,我们下次再见。

《摔跤吧!爸爸》里用印度女孩的悲惨和她奋斗后的荣誉,展现他对女性的关注和支持。那一面的印度,很多人知道,但很少人真正看到,这部影片都展现出来了。

P.S. 《我的个神啊》将于5月22日在中国大陆上映,推荐观看。友情提示:本片中的歌舞场景并不多,且是叙事方式的良好补充,歌曲本身也很好听,有所顾虑的影迷大可放心。
P.P.S 还记得《三个傻瓜》中那位绰号为“病毒”的强硬校长吗?他的扮演者波曼•伊拉尼在《我的个神啊》中也有戏份,留意看看吧。

图片 11

© 本文版权归作者  听三十  所有,任何形式转载请联系作者。

阿米尔在本片中一人饰演男主角19、29、55岁三个人生段。他首先完成了19岁的戏,然后疯狂增肥,一个月时间变成了体重194斤的55胖大爷,拍完老年戏后,又用5个月的时间疯狂减肥,回去拍29的戏。

图片 12

很多哦人不解?从头拍完不就行了,先拍29再拍55啊,为什么要这么折腾自己?阿米尔说:那样我就没有动力瘦回去了。这样的话听在自己耳朵里莫名羞耻。

图片 13

此时不免想起一句鸡汤:比你优秀的人还比你努力。这部影片也使他真正在中国大火的。这部电影已经刷新了印度电影史上国产片票房纪录。

图片 14

刚上映的《神秘巨星》,他还是聚焦在反家暴,为女性争取更多的话语权,以及鼓励孩子对梦想的追逐上,即使知道所有的套路,还是湿了眼眶。

图片 15

他的作品里全都充满人文关怀与社会批判,他用电影传达爱与善意,用电影批判现实和黑暗,用电影给予观众力量,用电影表达自己的坚持。

图片 16

他主持的《真相访谈》,反映印度不同阶层人们的生活现状和真实情感,将印度社会的很多问题放在聚光灯下,也展现在人们面前。

图片 17

其中探讨虐待儿童单元播出后,阿米尔·汗更获邀到国会作证,成功令国会通过保护儿童法案,可见节目影响之大。

图片 18

他说:我想讨论一些关系印度民生的话题,不责难任何人,不中伤任何人,也不制约任何人。人人都说,伤害我们的人近在咫尺,或许我们都有责任。我无心激化矛盾,只为能改变这个时代。无论是谁的心中,只要有星星之火,必将成燎原之势。

图片 19

他不仅仅是一个演员。在他的世界里,拍摄电影不是用来迎合谁的。他说:其实当你拍摄了一部有一定批判意义的电影时,就有很大意义。

图片 20

没必要为他们被放在聚光灯下而羞耻,因为那只是第一步。而真正应该羞耻的是真正欠缺的那一方面。

图片 21

不禁想起《妖猫传》里杨贵妃对李白说:大唐有你是真的了不起,而现在的印度,有阿米尔汗是真的了不起。

图片 22

我们的人,毕竟很多东西,在我们这,是不存在的。手动微笑脸

本文由2138发布于影评中心,转载请注明出处:纯纯的爱,我的个神啊

关键词:

从来无路可逃,漫威粉请勿进来

人不能靠信仰活着。 两个小时十二分钟零三秒,窃听风暴,一场关于自由,关于信仰,关于转变,关于忠诚,关于爱...

详细>>

你又是何必呢,不疯魔不成活

霸王别姬 虞姬为什么死----蝶衣,你可真是不成魔不成活。蝶衣入戏太深,而有了三人的悲剧人生。从他妈妈领进门的...

详细>>

意料之中的优秀,让人笑中带泪的八部喜剧电影

成也萧何,败也萧何。 上映4天票房破10亿,豆瓣评分9.0,再加上票圈一波波“科普”“歌颂”以及零碎的“纠错”“...

详细>>

从根源上解决人类所有问题,独立思考之逻辑思

我赞同电视对决里男主说的一句话:这世界上有两个神,一个是造物主,一个是人类自造的神。这个“造物主”可以...

详细>>